高二（6） 高欣

犹记彭成老师的感恩教育带给我的感动，它不仅让我学会感恩，更让我懂得孝的重要性。佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。现代社会都讲大爱无私、大爱无言，可是，有言的爱也许会让彼此之间的距离更近，让爱传递得更直接。

孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。”可见，孝在儒学思教中的重要性，其也是我们中华民族的传统美德，作为华夏子孙，百善当以孝为先。

孝字置于心。古时有“父母在，不远游”之说。意是父母健在之时，儿女应当在身旁服侍尽孝，而不应远离。这句话是历代用以约束子女道德、令其尽孝的话。尽管，在今天，它已失去了现实性，我们还是不难看出，古人对孝道的重视。即便在现代社会，我们又有何异于古人呢？我们仍由父母养育，仍受父母之恩。总是不能日日相伴，不能“不远游”，但也应时时提醒自己，这个世上总有那么两个人一直默默关心支持自己，并且这份感情具有永恒性，不会褪色，那便是父母的爱。为人子女，我们应置孝于心。

融孝与行。常常有人以没有时间尽孝作为借口托辞对父母尽孝的责任。毕淑敏的《孝心无价》里讲了一个苦孩子求学的故事，老母亲托病供他读书。毕淑敏是不赞成这个做法的，我也一样。对啊，读书时一生的事情，是自己的事情，不应以父母的病痛为代价。他完全可以先工作，养好母亲，再在工作之余学习，一举多得。但偏偏将自己的学业、文凭建在母亲日益垮累的身体上，这样取得的成就即使再高，他又怎样安得了心？父母不能陪伴我们一生，我们与他们相处的时间有限，等到父母不在了再空谈孝那就毫无意义可言了。我们应趁父母健在时为他们多做点事，即便是小得不能再小的事，也足够让父母感动欣慰了。在爱的空间里，有无数的回音壁，小小的爱经过无数次的反射，会集成巨大的轰鸣。只要有心尽孝，无谓无闲尽孝，那是连华丽都算不上的虚假借口，孝应融于行。

滴水之恩，当涌泉相报。父母于我们，远远不止滴水之恩。他们将一生最美好的时光奉献给了我们，自从有了我们，我们便成了他们的全世界，将爱毫无保留地倾注于我们。不是滴水，他们给我们的是海洋，作为我们，就算有心“涌泉相报”，我们也绝不会做得比他们更多、想得比他们更周到。常常在一些报纸、杂志上刊登有年轻人自杀等消息。我想，这些人怎样狠得下心，不谈报恩父母，反让老人家“白发人送黑发人”，他们，于心何忍？！我想知道，他们决定离开的那一瞬间，是否想到他们父母仍在为他们担心着、关心从未间断过？殊不知，他们在不珍惜父母之爱的同时，又有多少身处异乡之人在想着父母、渴望回到父母身边，哪怕只见他们一眼、说一句话也好，如那些维和士兵、那些海外求学者……

“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”孝是做人基本原则。便是“教”字，也是左“孝”右“文”，孝先于文。由此可见，百善应以孝为先，先孝亲，方可成大事！君子应谨记于心。